Treća nedjelja adventa u kršćanskoj starini zvala se nedjelja radosti po početnim riječima ulazne pjesme: Gaudete – Radujte se!
Dobro znamo da se radost ne može kupiti; ne može se ni zapovjediti, ali mogu se stvoriti preduvjeti koji vode u radost u Gospodinu. Kršćaninova radost je unutarnja radost: ona je u srcu koje je pohodio Gospodin, koje je izliječio Gospodin, u srcu koje je, uz Božju pomoću, upoznalo pravi put kojim mu j ići.
Misna čitanja:
Prvo čitanje:Iz 61,1-2a.10-11
Radujem se u Gospodinu, radujem.
Čitanje Knjige proroka Izaije
Duh Gospodnji na meni je, jer me Gospodin pomaza, posla me blagovjesnikom biti siromasima, iscijeliti srca slomljena; zarobljenicima proglasiti slobodu, sužnjima oslobođenje; proglasiti godinu milosti Gospodnje. Radujem se u Gospodinu, radujem, duša moja kliče u Bogu mojemu, jer me odjenu haljinom spasenja, zaogrnu me plaštem pravednosti, kao ženik kad sebi vijenac stavi i nevjesta kad se uresi nakitom. Jer kao što zemlja tjera svoje klice, kao što vrt niknuti daje sjemenju, tako će Gospodin Bog učiniti da iznikne pravda i hvala pred svim narodima.
Riječ Gospodnja.
Pripjevni psalam:Lk 1,46-50.53-54
Duša moja kliče u Bogu mojemu.
Veliča duša moja Gospodina,
klikće duh moj u Bogu, mome Spasitelju,
što pogleda na neznatnost službenice svoje:
odsad će me, evo, svi naraštaji zvati blaženom.
Jer velika mi djela učini Svesilni,
sveto je ime njegovo!
Od koljena do koljena dobrota je njegova
nad onima što se njega boje.
Gladne napuni dobrima,
a bogate otpusti prazne.
Prihvati Izraela, slugu svoga,
kako obeća ocima našim.
Drugo čitanje:1Sol 5,16-24
Duh vaš i duša i tijelo neka se sačuva za dolazak Gospodnji.
Čitanje Prve poslanice svetoga Pavla apostola Solunjanima
Braćo: Uvijek se radujte! Bez prestanka se molite! U svemu zahvaljujte! Jer to je za vas volja Božja u Kristu Isusu. Duha ne trnite, proroštava ne prezirite! Sve provjeravajte: dobro zadržite, svake se sjene zla klonite! A sam Bog mira neka vas posvema posveti i cijelo vaše biće – duh vaš i duša i tijelo – neka se besprijekornim, savršenim sačuva za dolazak Gospodina našega Isusa Krista. Vjeran je onaj tko vas poziva: on će to i učiniti.
Riječ Gospodnja.
Evanđelje: Iv 1, 6-8.19-28
Među vama stoji koga vi ne poznate.
Čitanje svetog Evanđelja po Ivanu
Bî čovjek poslan od Boga, ime mu Ivan. On dođe kao svjedok da posvjedoči za svjetlo da svi vjeruju po njemu. Ne bijaše on svjetlo, nego – da posvjedoči za svjetlo. A evo svjedočanstva Ivanova. Kad su Židovi iz Jeruzalema poslali k njemu svećenike i levite da ga upitaju: „Tko si ti?“, on prizna; ne zanijeka, nego prizna: „Ja nisam Krist.“ Upitaše ga nato: „Što dakle? Jesi li Ilija?“ Odgovori: „Nisam.“ „Jesi li prorok?“ Odgovori: „Ne.“ Tada mu rekoše: „Pa tko si da dadnemo odgovor onima koji su nas poslali? Što kažeš sam o sebi?“ On odgovori: „Ja sam glas koji viče u pustinji: ’Poravnite put Gospodnji!’ – kako reče prorok Izaija.“
A neki izaslanici bijahu farizeji. Oni prihvatiše riječ i upitaše ga: „Zašto onda krstiš kad nisi Krist, ni Ilija, ni prorok?“ Ivan im odgovori: „Ja krstim vodom. Među vama stoji koga vi ne poznate – onaj koji za mnom dolazi, komu ja nisam dostojan odriješiti remenje na obući.“ To se dogodilo u Betaniji, s onu stranu Jordana, gdje je Ivan krstio.
Riječ Gospodnja.
Razmišljanje u treću nedjelju došašća
Ako bismo svetopisamskim čitanjima treće nedjelje došašća (ciklus B) tražili zajednički naslov, mogli bismo ih nasloviti kao radost prepoznavanja i priznavanja. Treća nedjelja došašća inače se slavi pod geslom: Radujte se! (Gaudete!).
Proroci su radosno najavljivali ispunjenje Božjih obećanja. Izaija izriče radost svoga poziva da može najaviti dolazak blagovjesnika ubogima, utjehu onima slomljena srca, dolazak onoga koji zarobljenima donosi slobodu.
Marija (u psalmu) izriče radost Božjega izbora. Tu radost dijeli s rodicom Elizabetom. Izriče je u svom hvalospjevu Bogu.
Sv. Pavao poziva na radost, zahvaljivanje i molitvu bez prestanka temeljeći to na vjeri da Bog ostaje vjeran svojim obećanjima.
Evanđelje izriče Ivanovu radost prepoznavanja Isusa i priznavanja da je Isus Spasitelja. Uputio je učenike da upitaju Isusa je li on Mesija ili da drugoga čekaju. Priznao je Isusa za Mesiju, Spasitelja, a onima koji su Ivana upitali tko je on kad nije Mesija, Ivan odgovara «glas koji viče u pustinji» da se ljudi priprave za dolazak Spasitelja, za dolazak Riječi Božje u tijelu, u osobi Isusa Krista.
Sv. Augustin u jednom od svojih govora lijepo razlaže odnos glasa i Riječi, tj. odnos Ivanove zadaće da bude «glas» i Isusa koji je Riječ Božja. «Budući da je teško razlikovati riječ od glasa, neki su Ivana smatrali za Krista. Mislili su da je glas Riječ». Ali Ivan je svojim glasom priznao Riječ, Riječ Božju – Isusa. Njegova riječ i glas bili su u suglasju.
Sv. Augustin to uspoređuje s onim odnosom glasa i riječ u našem govoru. Gas nam služi da onu riječ koja se već mislima začela u našem srcu prenesemo do srca drugih. Zvuk glasa to omogućuje. «Kad druga osoba shvati značenje moga glasa, zvuka nestaje. Riječ koju ti zvuk donosi već ti je u srcu, a nije nestala iz moga».
Ivan Krstitelj je rekao: «On treba da raste a ja da se umanjujem». To je priznanje. Potreba da rastemo, da budemo veliki, najveći, zavede nas. Mnogo je bilo samozvanih proroka, spasitelja. Zavodili su narod. Zato sv. Pavao kaže: «Sve provjeravajte!» No, prije toga kaže: «Duha ne trnite, proroštvo ne prezrite!». Ako ovaj potonji poziv sučelimo s pozivom da sve provjeravamo, možemo reći da sv. Pavao govori o važnosti prepoznavanja djelovanja Duha Božjega i priznavanja njegova djelovanja.
Bog nam danomice šalje «glasnike», šalje ljude koji su svojim bićem «glas» koji govori o Riječi Božjoj, t. o Isusu. Prepoznati određene darove kod nekoga velika je milost Božja. To znači ne trnuti Duha. Ugasiti Duha može se na razne načine: lijenošću, otporom prema svakoj promjeni, stavom sveznadarstva, itd. To se može činiti vlastitoj djeci, susjedima, školskim ili radnim kolegama, bračnim drugovima – a ponajviše zavišću. Zavist nam priječi to priznavanje drugoga. Zavist je crna rupa života. Zavist je eutanazija života, ubojica života. Zavist je sotonsko djelo kojim je sotona uspio uvjeriti Adama i Evu da mogu biti kao Bog. Kaina je dovela do ubojstva brata Abela.
Lijek protiv otrova zavisti jest prepoznavanje djelovanja Božjega u drugim ljudima i po drugim ljudima, i priznavanje milosnoga djelovanja Duha Božjega drugima: prisjetimo se što kaže sv. Ivan Krstitelj: „Ja nisam Krist“; „”Dolazi jači od mene… On će vas krstiti Duhom Svetim i ognjem!”; i onoga što piše sv. Pavao Filipljanima: „Duha ne trnite!“ Prepoznavanje i priznavanje Duha požjega i njegova djelovanja unose radost i čuvaju nadu u ovom svijetu i vjeru u vječni život. (fbv)
